Interjú prof.dr.Timcsák M. Gézával                                                                                                                                                                    

  Kedves Olvasó! Mivel engem nagyon érdekel a jóga, és nincs kedvem az összes jógairányzatot felkeresni ahhoz, hogy megtaláljam a megfelelő mestert, nyílt levéllel fordulok egy számomra már ismert  jógamesterhez.Lehetetlen számomra, hogy elfogultság nélkül akár kérdezzek tőle, mert többször jártam különböző kurzusain, és sok emberrel beszélgettem már életéről.Az első benyomásom róla, hogy egy derűs, egyszerű ember. Mint bárki más.Mégis egy megmagyarázhatatlan módon mögötte volt egyfajta kiáradó szeretet.Gondolkodtam rajta sokat, hogy miből jöhetett ez, - szeme fényéből, tartásából, energiák - nem tudom.Ugyanakkor olyan előadó, aki megmozgatja hallgatói agyát.Amikor valaki ennyire mélyen, szenvedéllyel beleássa magát egy területre, elméletét megismeri, és életmóddá változtatja, akkor van miről tanítani. Számomra nehéz kihámozni az igazságot személyéről is, mert legendák keringenek róla.Van, aki szerint napi 6 órát jógázik, van, aki azt mondta, hogy már az aurája is akkora és olyan erős, hogy gyógyítólag hat, csak közel állni is hozzá. De félre minden mást, bemutatnám Őt annak, aki még nem ismeri: Dr. Timcsák M.  Géza egyetemi tanárt  Tanár Úr: Szeretnék tisztán látni és, ha nem is demisztifikálni a jógát a könyvekből olvasott mondáktól,többet megtudni arról, hogy mit jelent ma jógázni, gyakorolni, jógát élni. - Tanulható-e nyugaton a jóga, itt Budapesten van-e fejlődési lehetőség vagy ki kell-e menni mindenkinek Indiába?  - A jóga bárhol tanulható ha az ember tanulni akar. De azért Indiába is jó elmenni, hogy az eredeti atmoszférat az ember meg tudja tapasztalni. - Mit tegyen az, aki valameddig már eljutott a jóga ászanák megismerésében és tovább szeretne menni? - Ez is egyszerű. Az embert a saját egyénisége és természete vezeti. Így ha el akar mélyülni, akkor megtalálja azokat az irányzatokat, tanítókat, akik az ászanákon túl megmutatják, merre tovább. Általában a pranajama és a meditáció különböző típusai azok a gyakorlatok, amelyeket jó ilyenkor elsajátítani. Szeretnék pár kérdést feltenni avval a jógakurzussal kapcsolatban, amit az Aranygyökérrel együttműködve  nyújtanak. -          Miért kell pontosan csinálni az ászanákat?  - Az ászanák megtanítják az embert kitartóvá tenni, előmozdítják az energia folyamatok harmonizálását, rugalmasabbá és stabillá teszik az embert - amennyiben ezt nem mint dinamikus testmozgást, vagy fizioterapiás eljárást használja.Az ászanák pontos kivitelezése azért ajánlatos, mivel akkor hatnak a legjobban. -          Sok helyen sokféleképpen tanítják. Van jó és rossz ászana?  - Az ászana akkor jó, ha hatásos. Ezt tehát az ember magán kipróbálhatja. Manapság rengeteg jógaiskola van. De miután az ember eléggé rugalmas és kitartó lett, akkor a saját személyiségi alkata szerint - az ászanákon vagy egyéb gyakorlatokon keresztül jut tovább a jóga útján.Tehát az ászana akkor "rossz", ha hatástalan. Ez nem is annyira a "pontos" kivitelezés eredménye, de a gyakorlás módjának az eredménye. Nehéz megmondani mely iskola tanít "rossz" ászanát, de inkább az a "rossz",ha az illető elméje az ászanában túl mozgékony, türelmetlen vagy a külső benyomásra koncentrál.Lényegében minden iskolában lehet tanulni valamit, és ha a gyakorló egyénisége elég kiforrott, akkor bárhol tovább tud fejlődni. -          Általában miért jógáznak az emberek? Mi a jóga valódi célja? Az emberek mostanában vagy azért gyakorolnak, mert valami egészségügyi problémájuk van, amit ki akarnak küszöbölni, vagy azért mert akarnak "valamit tenni" magukért.  A joga valódi célja az, hogy az ember eme életet úgy élje, hogy ne okozzon magának és másoknak új terheket. Amikor ez már lehetséges lett, akkor a cél az, hogy  az elméje a gyakorlás közben elnyugodjon és felismerje az élet "magasabb" dimenzióit. Ez azt jelenti, hogy felismeri az élete valódi értelmét. Nem elméletben, de gyakorlatban. Ha el tudják fogadni a helyüket az életben, és hajlandók a számukra legjobb úton járni, akkor az elméjük is egy optimális állapotba kerül, amely megnyitja az "új dimenziókat", illetve lehetővé teszi azt a tapasztalatot, amit szamádhinak hívnak. Ennek két fő aspektusa van.Az egyik a meditációban átélt szamádhi és a "természetes szamádhi", amely az élet hétköznapjaiban is átélhető. - Sokszor jártam különböző helyeken, ászanákat gyakoroltunk, relaxáltunk, majd hazamentünk. Én többet szerettem volna tudni vagy megélni a jógából. Többször volt az az érzésem, hogy évekig is járhatok ide vagy oda, akkor sem megyek többet előre.Hogyan lehet ebből tovább lépni? - Ez a motiváltság kérdése és az egyén belső szükségeinek a függvénye. Aki csak jógázgatni kíván, az szintén jobban jár ha azt teszi, mintha semmit se tenne. De amikor rájön, hogy ez nem az, amit igazából akar, akkor elkezd otthon is szorgalmasan gyakorolni. Ekkor megkezdi a belsőfölfedezések útját. A legjobb kurzus is csak azt tudja nyújtani, amit a résztvevők hajlandók és képesek felvenni, magukba fogadni. -          Vannak rétegek, a jógázók között. Aki komolyan gondolja, mit tegyen?-           Rétegek - igen, mondjuk úgy, különböző fajsúlyú jógázók. Mindegyik bőven találhat magának megfelelő kurzust és tanítót.  A "komoly" az tulajdonkeppen azt jelenti, hogy igényei vannak, más szóval célja van, amit el szeretne érni. Akkor addig keres, míg megtalálja a maga "rétegét", és ebben a rétegben mozogva tanul. Maga a  "komoly" jelző sok dolgot takarhat. Tehát lehet komolyan ászanázni, komolyan pránájámázni, komolyan meditálni, stb. Mindenkinek valami mást jelent a "komoly" szó. Így a kérdés pontosabban nem megfelelhető. De ha a Patanydzsali, a  jóga legnagyobb tudója által megnevezett cél az, amit el akar érni, akkor a nyolc rétű jóga a válasz. Tehát, ha valaki komolyan akar jógázni, akkor  szánjon rá naponta 30 percet, majd 1 órát, majd többet. Úgy, hogy érezze, viszi valahova a gyakorlása. A jóga útját az embernek magának kell megjárnia, és a külső segítség csak az "irány" felfedezésében fontos. -          Honnan ismerem meg, hogy ki jó jógamester és segít az utamon, és ki nem az? - Ez egy nehéz kérdés. Az érett jóga gyakorló mindenkitől tud tanulni. Viszont ha a jógatanár minősége a kérdés, akkor az a jó jógamester, aki azt tudja tanítani, amire a gyakorlónak szüksége van.Jelenleg igen sok jóga tanár van.  Az, aki a jóga jama és nijama ajánlásaihoz tartja magát, azt mondhatjuk jó jógatanárnak.A mester kifejezés igen nagy igényeket támaszt a jógát oktató személy felé. Jógamester Nyugaton ritkán jár. Indiában se könnyű megtalálni. De ott van a legtöbb. - Tanár Úr mióta jógázik, ha kérdezhetek ilyet?- 1958 óta.- Mit tesz ilyenkor, van egy kialakult szokás, vagy sorrend? - A jógázásnál? Igen, van egy kialakult gyakorlat sorrend és azon belül van ennek egy stabil része és változó része. Ez a második az, amely az adott időpont szükségleteihez idomul. - Tudomásom szerint generációk nevelkedtek fel a keze alatt. A mai magyar jógatanárok nagy része. Hogyan tanulhatunk magától? - Kicsit megfordítanám a kérdést. A jóga nem egy olyan terület, ahol azt kell nézni, hogyan lehet valakitől tanulni. Inkább az az érdekes, hogy mit akarunk tanulni a jógán belül. Az általam és kollegáim által  tartott magyarországi kurzusok jó része az Aranygyökér szervezésében vannak.De persze sok a külföldön tartott jógaprogramunk is.A tanuláshoz lehet használni a magyarra lefordított jóga könyveinket, bár igaz, hogy a legtöbbje szlovákul jelent meg. Ami a magyar jógaoktatókat illeti, igen sok kezdte a pályafutását a mi kurzusainkon. Ez abból is adódott, hogy abban az időben (a múlt század 70-es évei végétől) az intenzívebb jógát Magyarországon nem volt könnyű tanulni. Az iskolák az ászanákra voltak beállítva, a jóga többi része valahogy nem került a köztudatba akkoriban. Így a felvidéki kurzusok kedveltek voltak. Magyarországon először  Pápai Gyula kérésére Miskolcon tartottunk jógaoktatói kurzust, majd a tanfolyamok Budapestre, az Aranygyökér Magyar Klasszikus Jógaközpont szervezésébe kerültek. -          Mi a különbség az Európai Jóga Unió által akkreditált tanárképző tanfolyam és más tanfolyamok között?   - Az Európai Jóga Unió egy bizonyos oktatási anyagmennyiséget ír elő. Ugyanakkor egy időtartamot is (4 év). Ezalatt az ember megtudja magáról, akar-e tényleg jógaoktató lenni. Tehát ez amolyan teszt is, mennyire komolyan akarunk jógaoktatók lenni. Az anyag elég igényes, elméletileg is, gyakorlatilag is. De vannak meg igényesebb kurzusok is, amelyek azonban inkább ászana-orientáltak.Indiában eredetileg legalább 12 év kellett ahhoz, hogy valaki jógát oktathasson. Manapság vannak kurzusok, ahol 190 óra alatt oktatói diplomát szerezhet az ember.  De mivel a jógaban az oktató egy mélyebb kapcsolatba kerül az oktatottal mint pl. egy aerobik tanításon, a személyiségének a fejlettsége nagyon fontos. Minden emberben ott van egy mélyen elhelyezett igény a belsőnk felfedezésére.  Ha egy kevéssé érett jógaoktató ezt az igényt helytelenül elégíti ki, vagy helytelen orientációt ad neki, akkor az ember egy csalódást él át, amely gátolhatja azt, hogy még egyszer nekikezdjen a belseje feltárásához, felfedezéséhez. - Kicsit hosszú a tanfolyam nem lehetne besűríteni pl. 2 évbe? Mitől ennyi?   - A gyakorlat azt mutatja, hogy ez egy olyan idő, amely alatt el lehet sajátítani a minimum 500 órányi anyagot, és ezalatt a  személyiség is megérik a  jógaoktatáshoz.  -          Vahl Mariannal mióta dolgoznak együtt? - Mariann már az 1970-es évek végén elkezdett járni a mi kurzusainkra. A kilencvenes években elkezdett érdeklődni a mi jógakurzusaink Magyarországon való népszerűsítése iránt.  A már említett miskolci kurzuson jógaoktatói minősítést nyert.  - Aztán az 1990-es évek végén magára vállalta a Szlovák  Jógaszövetség oktató kurzusainak a Magyarhoni menedzselését. Így az Aranygyökér a SzJSz oktatói központjának a magyarországi kirendeltségévé lett azért, hogy így a magyar jógázók is  akkreditált oktatói kurzusokon tanulhassanak. 

 (www.aranygyoker.hu, www.jogatanarkepzes.aranygyoker.hu)

Köszönöm a válaszokat, melyek remélem nemcsak nekem voltak azok.További szép napot, és mindenkinek jó gyakorlást!  Drapkó Tibor József